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心理学:不要脸是一种正确的生活方式,是最高级的成熟
发布日期:2020-04-26 阅读次数: 字体大小:

  心理学:不要脸是一种正确的生活方式,是最高级的成熟

心理学:不要脸是一种正确的生活方式,是最高级的成熟

  成熟是多么让人向往,那是岁月擦落青涩后展露出的厚重包浆,泛着深色的流光,熠熠生辉在时光的某一角落。

  在中国思想体系中,二十弱冠不及烈风,三十而立当有所为,四十不惑眼下清明,五十一过当知天命。

  我们划分年龄区间所使用的角度竟是以对这个世界的认知多少,因为这不是一个非黑即白的世界,只是深浅不同的灰,所以成长的过程就是认知更多侧面,变得更加复杂。

  这种变化与成长轨迹并不是一个绝对值得褒奖的事,老成世故或许也不是每一个轻狂少年向往的归属,我们只是渐渐的从假象的美好生活过渡到真实的美好生活里去了。

  说来好笑,这种过渡就是逐渐地褪色,更能融入这个世界层层叠叠的灰色当中而已。

  我曾听过一个有意思的说法,怎么界定一个人的成熟,就是从憋得住尿到憋得住话,从口无遮拦的登高望远指点天下,到审时度势的八面玲珑斟字酌句。

  这种变化来自于理解到了我们需要更多的协作这个概念,从自认为是发动机到原来我是螺丝钉。

  换句话说就是,不要脸就是成熟,甚至可以说是最高级的成熟。

  其实,成熟也并不是完全的悲观,心理学上有一个概念叫做弗林效应(Flynn effect)。

  大概意思就是这位詹姆斯·弗林教授发现人类的智力在稳步提高,我们常说一个人智力100是正常,120是很聪明,140是天才这样比较简单的划分,在弗林提出这个概念的时候,65年左右美国人的智力上涨了近25分。

  也就是整个人类向着曾经的天才靠近,弗林教授给出了他认为的原因,第一是近亲结婚的情况少了,所以低智商的情况在减少,第二是营养提高了,大脑发育更加完善了,第三就是社会变得更加复杂了,带来了更多的刺激。

  心理学上对于智力的定义其实有很多的说法,有一种得到比较广泛的支持,那就是卡特尔(Raymond Bernard Cattell)的智力理论。

  他认为智力应该分为晶体智力(CrystallizedIntelligence)和流体智力(Fluid Intelligence),流体智力就是指随着时间的流逝而递减的智力类别,比如记忆力,运算速度,推理能力等硬件设施。

  晶体智力是指随着时间的增长组建递增的软件设施,就是知识,阅历,经验等。当18世纪60年代工业革命爆发后,人类社会开始加速,各种信息喷涌式的淹没了所有人的所有感官,人们被动地接受了更多的信息,面对更加复杂的社会问题。

  这些更多需要处理的内容帮我们把大脑磨练得更加厉害,更加成熟,这就是成熟会带来的优势,因为经验与知识的积累变得更聪明,更沉稳,更理智,更切合实际,也更具洞察力。

  不再鲜衣怒马意气风发,却更加光华内敛洞明世事,各有各的魅力,也各有各的不足,如果以更好的在当下的社会生存,成熟无疑应该是必要的能力,成熟的思维模式,成熟的处事方法,都是拨开层层迷雾的大手,缺一不可。

  无论是同事合作还是婚姻选择,都希望自己的搭档是一个成熟的人,追忆年少时的欲与天公试比高,更多的还是感慨岁月的无情,真要遇到事儿了,还是要那一匹老马才能缓缓淌过湍流。

  那怎么样才是真的成熟呢?有些人长得显老,我们先排除这种人。

  成熟更多的应该是一种思维模式带动的处事方法,我们常看那些手段老练的人处理种种事件并不是按照意气为之,清楚自己的目标,做对的事才是更高级的成熟。

  举个例子,汉朝开国大将韩信,在少年时期好武而长佩刀剑,某一日被一群地痞围住,要韩信要么举刀互搏,要么屈膝过胯,没错,这就是如雷贯耳的韩信胯下之辱的典故。

  韩信当时可以举刀拼命,为了尊严嘛,无可厚非,但是他很清楚,他是有大志的人,在这里与地痞无赖以命换命,那就亏大发了,所以坦然忍受胯下之辱,这就是成熟,如果当时愤而拔刀,就没有之后名垂青史的开国将军了。

  成熟有万千种形式,或老成,或睿智,或精明,或稳重,但是能分是非,懂得失,明目标,善屈伸,才是真正最高境界的成熟,因为这是一种眼里没有“我”的状态,只有“事”儿,我们通常称为不要脸。

  这段文字写出来是沉重的,没有读起来那么轻松,我们都说压不弯的是脊梁,抽不掉的是气节。

  韩信的故事流传千年的原因主要还是少见,现今社会没有了韩信当时面对的那种性命之忧的选择了,多的是悠然自得的退路,但是胯下之辱的故事已经频频不绝于耳,并不能怪这个世界变了,因为真正变了的是人心。

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